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朋友陽陽跟我抱怨了一件事。 年前有一次，她在一個遠方親戚的撮合下，見了一個相親對象。 男生看上去文質彬彬，挺老實的，陽陽對他第一印象還不錯。 ... 到午飯的時候，男生直接把陽陽領進了一家麻辣燙小店。 "吃麻辣燙就麻辣燙吧，可是你知道嗎？一共花了不到五十塊錢，最後還跟我AA，我們各付各的錢！" 隔著螢幕，都能感到朋友的不滿和氣憤。也可以想像，朋友這次親相得不盡人意。 "我倒是不在乎那二十多塊錢，第一次就這麼對女生的男人，平時得多算計啊，這種人肯定不能交往，沒兩天我就找藉口把他拉黑了。" 二十多塊錢只是一個小事，但俗話說，細節見人品，小事更能體現一個人的態度和處事方式。 男生在這二十多塊錢上算計了，以後定然也不會捨得更多的付出。 文學大師莎士比亞曾說："愛情裡面要是攙雜了和它本身無關的算計，那就不是真的愛情。" 每一個女生，都願意在愛情路上所遇之人，待自己親切而大方，對愛情和婚姻有更多的責任和擔當。 愛算計的男人，會讓女人厭而遠之。 01 愛算計的男人，帳都算得很清，錙銖必較。 看過這樣一個視頻，30歲的陳女士想跟丈夫離婚，丈夫做了一份"精細"的財產分割清單。 ... 據陳女士描述，她跟丈夫過了三年多的兩地分居生活，因為一些家庭瑣事糾紛鬧起了離婚。 她曾經期待的家的樣子，是有爸有媽，有一個愛自己的人，有一個健康的孩子。 但現實中的愛人，對她卻是冷冰冰的，讓她感覺不到溫暖。 有了矛盾紛爭鬧離婚，丈夫也沒有安慰，而是列了一份財產清單，讓陳女士覺得丈夫既算計又決絕。 這份清單里，丈夫把兩人婚前和婚後的財產物件列的非常詳細。 女方婚前財產：洗衣機、微波爐、音響、浴霸、電子秤。 兩人婚後財產：電風扇、掛燙機、路由器、電視盒、攝像頭、煤氣灶、鍋具等等。 大到家電小到鍋碗瓢盆，不禁讓人"佩服"男人的心細如髮，可是這份細心並沒有用到愛家人身上。 不難想像，這樣的男人在生活里，一定是雞毛蒜皮的事都會計較，溝溝坎坎的小事都會放在心上。 男人要是算計起來，真是能把帳算進骨頭裡。 不禁想起，之前網上流傳的一個徵婚啟事，其中有一條是這樣的： ... 典型的優秀算計師一枚。 在這樣的男人眼裡，戀愛和婚姻就像一場交易，有明碼標價的商品和對應的服務。 家，是個講愛的地方，不是算帳的地方。在一場婚姻里，是非得失的計較偶然可見，也可以理解。但過於算計的男人，卻容易把自己陷於一個狹隘的泥潭，他心中那桿秤只會衡量自己的利益。 02 婚姻中的兩個人結合在一起，不僅僅是身心的交融，更需要共擔責任，彼此相愛。 愛算計的男人，往往缺少愛人的能力。 朋友瀟瀟就曾經歷過一場AA制婚姻。 在結婚以前，兩人沒有多少經濟上的矛盾，各掙各花。 結婚以後，瀟瀟也沒有掌握家裡的財務大權，老公直接提出，繼續以前的AA生活。 朋友覺得也挺有歐美人家范兒的，就痛快答應，兩人還做了個簡單分工：男方負責還每月的房貸車貸，女方管日常開銷。 ... 一開始，兩人彼此不受束縛，過得開心而自在。 轉折就出現在兒子出生後。 兩個人還繼續約定：瀟瀟負責孩子的日常開銷，老公負責孩子上學的費用。 本以為孩子是兩人愛情的結晶，活潑可愛的兒子會是兩個人的心頭肉。可是在孩子上幼兒園以前的那三年里，瀟瀟老公真是一分錢都沒給兒子花過，沒買過玩具，沒買過零食，出去玩也全是瀟瀟付錢。 朋友偶爾抱怨一下，老公就會理直氣壯的說："咱們約定好的，日常花費是你負責，孩子上幼兒園的錢我自然會掏的。" 愛孩子，就該有個行動上的表示，而不是嘴上的疼愛。 漸漸地，朋友才明白，原來自己和孩子，只是老公遵循遊戲規則的對象，永遠都是AA生活里的一個A，變不成BCD。 隨著各種矛盾的日益增多，瀟瀟選擇了離婚。 那個愛算計的男人，讓她感覺不到愛，讓她寒了心。 她曾憤憤地說："永遠不要跟這樣的男人在一起，他不是用愛在對你，而是在用算盤對你。他的人生字典里，找不到愛，找不到責任，處處都是帳本。" 去年，相聲演員曹雲金的離婚事件，曾引起人們一陣熱議。他在一檔綜藝節目中抱怨過一句話，"只要花了大錢都是我的，我也不知道為什麼"， ... 一句話，把他對待婚姻的態度暴露無遺。 一個女人為他而婚，為他而埋於家庭，為他生了孩子，他竟然在為老婆孩子花他的錢算計。 他並不是沒有錢，是本性愛算計的他，不會愛人。 作家畢淑敏在《我很重要》一書里曾說，家是最考驗責任感的聖壇。如果沒有愛自己也愛他人的能力，請不要構造家庭的地基。 這樣算計的男人，就該遠離婚姻。 03 美國心理學家威廉說過，凡是太聰明、太能算計的人，實際上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。 這種不幸，通常跟他的家庭背景有很大的關係。 一個愛算計的男人，他背後的那個家庭，更令人可怕。 在一期《婚姻保衛戰》節目中，曾出現過一個極品男人。 在節目裡，女孩訴說兩人在相處過程中，男生的種種行為： 在超市里，男生會為了少找的一毛錢而跟收銀員吵架。 ... 朋友們見面，男生怕花錢，吃喝都不敢主動點。 裝修房子時，地板壁紙都要最便宜的，冰箱能製冷就行，洗衣機要買雙開門的，電視要最小尺寸的。 最奇葩的是，男生為女生花的每一筆錢，他都記在一個本子上。 男生對女生的抱怨，反駁地理直氣壯：一毛錢也是錢，這叫節儉。現在還有誰看電視，都是手機連無線網。甚至覺得自己這種男人挺好的，比那些整天花天酒地的男人強多了。 再看看這麼愛算計的男生，是誰在為他撐腰？ 據男生交代，他去女方家拜訪，是媽媽提前打探清楚，一定要買價值相當的禮品。 女孩只要一提分手，男孩媽媽就會拿帳單上門討帳。 即使結婚，婚後也要和家人一起居住在七十多平米的房子裡。 可想而知，這個愛算計的男生後面，有個強大的愛算計的媽媽。男生成長在這樣的家庭中，想大方都難。 也不難推測，如果女孩真的嫁到這種家庭，面對這樣的母子，整日都會生活在斤斤兩兩的算計里，又怎麼會有精力去經營婚姻的幸福？ 每一個遠離這樣家庭的女孩，都算是一種幸運。 ... 正如塗磊在後面說："生活很現實，需要一些算計，但情感真的不能算計"。 每一個戀愛和婚姻中的女人，最大的期待莫過於被愛，不怕柴米油鹽的單調，不怕雞毛蒜皮的瑣碎。 而男人如果愛你，怎麼給你都不嫌多；如果不愛，給一分都會覺得是巨款。 好的婚姻，一定要遠離愛算計的男人。 你相親遇到過奇葩嗎？ 喜歡的朋友可以關注哦
內容簡介
作者介紹
周佳榮教授
香港中文大學榮譽文學士，香港大學哲學博士。從事歷史教研工作多年，曾任香港浸會大學歷史系系主任、當代中國研究所所長；專攻東亞近代史，並致力於香港歷史文化研究。現為香港浸會大學近代史研究中心高級研究員及歷史系兼任教授、林思齊東西學術交流研究所研究計劃統籌，另擔任博物館專家顧問等職務。已刊著作多種，香港史方面，合編有《當代香港史學研究》（1994年）、《閱讀香港：新時代的文化穿梭》（2007年），主撰及合撰有《香港中華總商會百年史》（2002年）、《香港潮州商會九十年發展史》（2012年）、《潮流兩岸：近代香港的人和事》(2016年)等。
目錄
第一章 遠古時期（約6000年前─公元前221年） 009
第二章 秦漢時期（公元前221─公元220年） 027
第三章 魏晉南北朝時期（公元220─589年） 039
第四章 隋唐五代時期（公元581─960年） 047
第五章 宋元時期（公元960─1368年） 055
第六章 明清時期（公元1368─1912年） 071
第七章 香港歷代建制和名稱由來 103
第八章 香港居民和歷代社會經濟 117
第九章 香港古代以來的宗教和教育 141
附錄一 中國歷朝年代表 178
附錄二 香港古代大事表（1900年以前） 182
主要參考書目 186
圖片出處 190
序
幾千年來的香港歷史，根據政治狀況、社會變遷和文化發展，可以分為古代、近代、現代三個時期，文化史的分期亦大致與此相若。古代香港是中國歷史的一個組成部分，包括遠古時期、秦漢時期、魏晉南北朝時期、隋唐五代時期、宋元時期、明清時期，凡數千年。這六個階段與歷代王朝的興衰息息相關，而又具有香港本地的一些特色。在漫長的歷史發展過程中，此地居民的生活條件逐漸積累下來，社會日益有所進展，從而形成了今日的文化傳統。
近代香港始自中英鴉片戰爭（1840-1842年）後，正式來說，是由1842年中英《南京條約》簽訂後開始，但英軍在此之前，即1841年初，已經登陸並強佔香港島。清廷在《南京條約》中「割讓」給英國的，只限於香港島；1860年《北京條約》（又稱《中英續增條約九款》），英國管治香港的範圍擴大到九龍半島界限街以南；1898年中英簽訂的《展拓香港界址專條》，規定英國「租借」新界地區九十九年。
歷史因素導致近代香港的形成，出現了區域和時間上的差異。英軍接管新界時，遭到當地人民激烈反抗。1899年元朗錦田吉慶圍居民反抗英軍接管失敗，英軍且將吉慶圍的鐵門掠走。按照這個事實，香港古代史的下限，部分由1842年延伸至1899年，是順理成章的；換言之，十九世紀後期的新界歷史和文化，屬於清代歷史──亦即香港古代史的範圍，因此也在本書要討論的課題之內。
1984年，中英雙方共同發表《聯合聲明》，宣佈中國於1997年7月1日恢復對香港行使主權，香港成為中華人民共和國的一個特別行政區，除外交、國防事務外，享有高度的自治權；特區政府由香港人組成，經濟模式、社會制度、生活方式及法律基本不變。1997年7月1日，香港順利回歸，實行「一國兩制」，由董建華出任第一屆特區行政長官，回歸儀式在香港會議展覽中心舉行。作為歷史時期的近代香港至此結束，1997年7月1日是現代香港的起點。
以社會生活情況而言，第一期「古代香港」基本上是傳統的漁港和農村社會，在中國文化熏陶下持續演進；第二期「近代香港」基本上是華洋雜處的工商業社會，薈萃中西文化；第三期「現代香港」正處於全球化與本地化雙向互動發展的經濟轉型階段，在「一國兩制」的前提下，作為中國境內以至亞洲太平洋地區的國際都會，又是國際金融中心之一，香港正致力於發展成為一個多元化的先進社會。
於此必須指出，有數千年悠久傳統的中國文化，是香港成長的根源和基礎，而且從未中斷；百多年來中西文化交流，是香港迅速發展的原因之一，現代香港的前景有賴文化傳統與國際視野的互相配合。在二十一世紀的今日強調國際化，尤應重視中國文化；研習香港歷史，需要對古代香港有更多了解。我編撰本書，就是希望更多人對香港歷史與文化有較深層的認識，實事求是，綜觀全局。在社會繁榮、生活安定的曰子，應該知所行止；在探索香港前路之時，不至於茫無頭緒；於艱困境況下繼續舉步之際，亦可有所憑藉。今日香港的成就得來不易，是千百年來人們不斷努力的積累，必須好好愛護和珍惜，願以此與讀者共勉。
周佳榮 謹識
2017年2月
詳細資料
- ISBN：9789620441660
- 規格：平裝 / 189頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：香港
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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